玉器风水摆放禁忌(玉石摆放风水禁忌有哪些要注意的)

1.玉石摆放风水禁忌有哪些要注意的

1、石头宜圆润 摆在家里的石头一定要圆润,不可带棱带角,从风水学讲有棱角的东西都带有一定煞气,时间长了对住屋主人不好,从现代科学角度来看,圆润的石头可以让人感觉舒适,而带棱角的石头对人会产生不好的心理暗示对家庭气氛不好,时间久了家庭会不和睦。

2、石头要转阳 石头是属阴的物件,在风水上放在室内很不好,所以放在室内要转阳,就是用红绳等物件绑住。当然如果是制成器物如砚台、动物雕像、烟灰缸或放在特制之台架上,只要经过人为加工,即表示已转阳,不必再绑了。 3、石头方位要注意 石头的摆放方位要讲究与家主相生相克关系,不利于主人的属相石要藏之柜内或它处,有利与主的属相石要按周易按方位摆放。

4、石头不宜多 放在家里的石头一定不能多,石头太多则阴气重,易破坏家庭气氛,耗损耗钱财。另外科学上来说石头是一定辐射的物件,放多了对身体不好。

5、石头不能转让 摆在家里的石头不能随便转让给别人,特别是佛像石头等,摆放要慎重,最好放于佛龛或僻静干净处,不可轻易示人更不能轻易转让给别人。

6、石像宜放门口 有的石头是经过加工雕成异兽等的,这些最好头朝外摆放,或放与门口,一定要成双成对,一公一母,面向门外,这样可以辟邪镇宅。

7、摆放客厅的石头忌菱角 石头摆放一般以圆润为好,如果菱角突出,陡峭冷峻怪异之石放置客厅不好。客厅乃会客之室,气氛要和谐,要求要其乐润润,这种石头易产生不利的心理暗示,易破坏气氛。

8、有辐射石头忌摆放在卧室 有辐射的石头,不宜摆放在卧室,否则会影响身体健康。可以将其摆放在客厅或者空间比较大的地方。有辐射的石头:玉石、大理石、不明矿石。

9、对主人不利的属相石忌明摆 对于属相石,若与家中主人命相克,这类石头摆放不宜明摆,可藏在柜中。如果利于主人的属相石,可按周一方位摆放,如异兽石头朝外,或放在门口。

10、原石忌摆放太多 原石指未经加工,未配底座,受人为因素染指少的石头。太多则阴气重,易耗财不利。这点尤为重要,并不是越原始的东西越好。要多进近人气方可。

2.家里摆放玉石好不好

玉石摆件的作用_文化性

中国自古认为君子如玉,谦谦君子也就必会戴玉。玉石文化和我们过历史文化一样悠久,它的精神被当做君子美德用来惊醒世人。所以在家中摆放玉石摆件,觉对是一件很有文化修养的事情。但亲朋好友来到家中,一起赏玩摆件,聊聊古往今来关于玉石的趣事,不是一件非常有趣的事情么。

具有文化内涵的玉石摆件适合放在书房里,摆放在书桌或者书架上都非常好。摆件体积不用太大,但一定要有所典故,梅兰竹菊,青松翠柏,这些都是非常富有文人情调的形态。摆放这些款式的玉石摆件,比玉屏风、玉如意更有文化内涵。

玉石摆件的作用_观赏性

家里摆放的玉石摆件不用购买太贵重的材质,因为这类用来赏玩的摆件主要是发挥观赏性,所以大家只要挑选情态比较奇巧,色泽动感丰富的摆件,而不用太刻意追求玉石品质。要知道高品质的玉石小小一个吊坠就要数万,摆件的大小很多家庭都承不了的。

观赏类的玉石摆件适合放在客厅的博古架上,配合射灯能营造更好的观赏效果。这样客人到了家里,从客厅的装饰就可以感受到主人的文化涵养,而整个家居氛围也感觉很典雅舒适,高端大气上档次的气质挡都不但不住。玉石摆件的规格绝对是其他摆件不能比拟的。

玉石摆件的作用_风水性

玉石摆件是具有风水作用的。风水中认为玉是灵石,可以沟通天地灵气,给家里带来良好的风水。在家中特定的位置摆上玉石观音、玉石麒麟、玉石貔貅等等,能给家里带来好运,逢凶化吉。所以玉石摆件具有风水作用,如果是购买的风水性质的摆件,就需要更具相应的风水要求来摆放。

风水学说在中国由来已经,古时上至天潢贵胄,下至黎民百姓,修房建屋都需要请风水师傅堪舆一番。风水其实是为了让我们的居住环境更好,让居住人获得更好的气场。如果在摆放玉石摆件美化家居的同时,还能发挥更多的功能,何乐而不为呢。

3.购买了风水玉器在家中怎么摆放

关于物件的风水作用和意义。

家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想明白了,摆、挂、敬什么都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是,如同废品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方。

是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实。

身心愉快,某种“灵感”来得快,这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。

总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。

卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。

那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。

二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。

否则,金山、银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。

和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。

用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。

心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。

不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。

为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。

这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。

本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。

所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。

低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑。

4.家里摆玉石有什么讲究

1、石头宜圆润 摆在家里的石头一定要圆润,不可带棱带角

2、石头要转阳 石头是属阴的物件,在风水上放在室内很不好,所以放在室内要转阳,就是用红绳等物件绑住。当然如果是制成器物如砚台、动物雕像、烟灰缸或放在特制之台架上,只要经过人为加工,即表示已转阳,不必再绑了。

3、石头方位要注意 石头的摆放方位要讲究与家主相生相克关系,不利于主人的属相石要藏之柜内或它处,有利与主的属相石要按周易按方位摆放。

4、石头不宜多 放在家里的石头一定不能多,石头太多则阴气重,易破坏家庭气氛,耗损耗钱财。另外科学上来说石头是一定辐射的物件,放多了对身体不好。

5、石头不能转让 摆在家里的石头不能随便转让给别人,特别是佛像石头等,摆放要慎重,最好放于佛龛或僻静干净处,不可轻易示人更不能轻易转让给别人。

6、石像宜放门口 有的石头是经过加工雕成异兽等的,这些最好头朝外摆放,或放与门口,一定要成双成对,一公一母,面向门外,这样可以辟邪镇宅。

古玉的把玩:

一 古玉器的"三忌"、"四畏"

1.所谓"三忌",是指古玉"忌油"、"忌腥"、"忌污浊气体"。

2.所谓"四畏"是指古玉"畏冰"、"畏火"、"畏姜水"、"畏惊气"。

二 "三忌,"四畏"虽是心得,里面却同样有科学道理,喜玩古玉的朋友在玩古玉的过程中,可以此做参考,更好地养护自己的珍藏。

1、古玉忌油

1)所渭忌油,是指古玉应避免接触油腻。这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能退出来,玉器自然不会莹润,也便不会透出所谓的"清光"

2)古人认为玉石中有排泄杂质的管道,并称之为"土门"。所谓"土门"即是指玉石本身所具有的微细孔隙。玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质。养护的目的便是尽量使其杂质"吐"出,便可使古玉还原。

3)有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌。因为这样做的结果使得"土门"闭塞,反而对玉质有害。

4)一但沾了油腻,解决的办法有二。

一是用滚水煮一会儿,便可退油。

二是将玉件放人痱子粉或干面粉中,吸除油脂。从而不使"土门"闭塞,而渐渐现出宝光。

2、古玉忌腥 玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质。人们发现,在海滨出土的玉器,往往没有一件是完美的。古人认为,这便是由于腥气或腥液所伤。实际上,是因为腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触。

3、古玉忌污秽 古玉忌污秽的道理与忌油相似,即污秽会使"土门"闭塞,而使玉质中的灰土不能退出,甚至反受其浊。因此玩玉之时,事先要洗净双手。

4、古玉怕冰 即所谓"畏冰"。过去的玩玉之人认为,如果古玉时常近冰,或被冻,则色沁就不活,没有润感,谓之"死色"。有人以为将古玉放在冰箱中冷冻,会使其"通透"和"质坚",实在是一大错误。正相反玉质可能会产生裂纹而不可挽救。更何况色沁不但不会"活",反而可能无论怎样"盘"也救不"活"了。

5、古玉怕火 即所谓"畏火。古玉如果常靠近火或热源,则可能使"色浆"尽褪,所谓色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的产生,亦可伤及玉质,从而失去光泽,降低透明度。不要说是古玉,即便是新玉,也是一样。此外也因为玉器多有"过蜡",因而高温易使蜡熔化,而便表面光泽降低。这也是为什么我们常见珠宝店的玉器柜台中放着一杯水的原因。由于柜中的射灯温度较高对玉器不利,而水可调节柜中的温度和湿度,从而减少射灯对玉器的影响。

6、古玉怕姜水 即所谓"畏姜水"。有些人本以为"姜水"乃除腥除臭之物,正可除去出土古玉的土腥气或腐臭气。谁知却伤及玉质。古玉与姜水接触,往往会使已有的沁色黯淡无光。如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点。以后即便不断"盘玩",也难以补救。

7、古玉怕惊怕跌 此即所谓"畏惊气"。是指当佩戴者受惊或不慎,将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上,重则"粉身碎骨",轻则产生裂纹,即使看不见裂纹,也不意味其完好无损。因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气,戒惊戒燥,这也是修身养性的内容。

由上述可见,古玉的佩戴、把玩和养护,都是不可马虎的。

5.玉石摆件的摆放风水讲究有哪些

1、坐西向东:按照五行生克的原理、东方的五行属木、是木当旺之地方、而木克土为财、即是说,土是木之财、而黄色是土的代表色、所以住宅办公室铺面厂房的油漆墙纸家具玉石摆件选用黄色系列最好、翡翠摆件如黄翡翡翠等可以做到旺财旺气的效果! 2、坐东向西:按照五行生克的原理、西方的五行属金、是金之当旺之地、而金克木为财。

即是说,木是金之财、而绿色是木的代表色、所以住宅办公室铺面客厅厂房的油漆墙纸家具玉石摆件选用绿色系列最好。玉石摆件如翡翠绿檀等可以做到旺财旺气的效果! 3、坐北向南:按照五行的生克原理、南方的五行属火、是火当旺之方、而火克金为财。

即是说,金是火之财、而白色是金的代表色、所以住宅办公室铺面客厅厂房的油漆墙纸家具玉石摆件选用白色系列最好,翡翠摆件可以做到旺财旺气的效果。 南方火旺、夏天更是南风炎热、采用白色冷色类布局、有消减烦热的感觉。

4、坐南向北:按照五行生克的原理、北方的五行属水、是水当旺的地方、而水克火为财。即是说,火是水之财、而红色是火的代表色、所以住宅办公室铺面客厅厂房的油漆墙纸家具玉石摆件选用红色糸列(紫色粉红色)最好。

西南方向用白色、土黄色、咖啡色;西北方向用绿色、翡翠色之类;东南方向用白色为吉利;东北方向用黄色为吉利! 。

6.在客厅怎么摆放风水玉器

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。

本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。

过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。

木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。

钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。

比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。

由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。

由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。

自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。

如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。

第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。

多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。

风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。

管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。

多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。

不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。

风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。

对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。

从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。

顶层,防渗漏。

7.玉石摆件摆放要注意什么

玉石是可以辟邪的,可以招财的,在哪些位置可以辟邪的,很多人应该都不太清楚,一般来说,玉石应该放在朝大门的位置,因为邪气,财气都是从大门进来的,不能放在卧室,卫生间。

大象的玉石寓意着吉祥,象征着和平。象的耳朵大,代表着招财。

象的鼻子下垂的话是镇宅。 鼻子要是往上的话,有招财进宝的意识。

总结就是能够带来好运,还能巩固权利,事业一帆风顺等等。 玉麒麟应该是大家常见的吧。

麒麟是古代的神兽,是古代公堂上最常见的摆件,是权贵的象征,它能够消除灾难,排忧解难,升官发财,镇宅避煞,驱除邪魔。在家摆放的时候麒麟的头应该向这门口或者窗口。

和八卦镜正对的话对气场有一定的改正。 平安扣古代称之为壁。

它有养护身体的功效,所以常常也有很多人喜欢挂在脖子上,古时候的铜钱据说是可以辟邪保平安的,平安扣和铜钱长相相似。平安扣的外圈是圆的象征着天地,里圈代表着自己的内心,平静安定。

貔貅的摆件是很有讲究的,你要是摆好了,就不要经常去动,貔貅的嘴一定要斜对着门,要是不方便对着门那就对着窗户,但是窗户的外面一定要是路,而且它的摆放高度不能超过我们的头。 貔貅不能对着镜子,不能对着正门,不能对着厕所,不能对着床,要时常在貔貅的前面放着杯水,但是高度不要高过貔貅的头。

貔貅可以求子,求姻缘,转运,辟邪,镇宝等等。开店的人可以放个貔貅在店里。

金蟾也是大家喜爱的一种,不是有句俗语是“得金蟾者必大富”因为金蟾的形态一般都是肥肥的,旁边都是钱串,底下是元宝,它有招财进宝的象征,金蟾的 头对着门可以为你吸财,如果在它的尾部压上钱,那的话就可以双倍的招财。 结束语:玉石的种类很多,不同的种类象征意义也不同,摆放位置也不一样,如果你的玉石是我以上没介绍到的,我介意您可以去问问卖给你的人,不然要是摆放位置错了的话,效果可能不是你想要的哦!希望大家会喜欢。

8.关于翡翠摆件,有哪些摆放禁忌和风水效果

翡翠观音摆件

观音菩萨为西方三圣之一,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。以翡翠的色泽、质地、透明度和纯净度来衬托观音菩萨的慈悲,是非常适合的。供奉观音菩萨在尊位,即主要位置。如门南开,则像坐北朝南;如门北开,则像坐南朝北。

翡翠关公摆件

如今的关公像有两种,一种刀尖向上,另一种是刀尖向下。刀尖向上的含义表示关公的忠义之心,向下表示的含义就是进财,这两种一定要分清楚。

翡翠貔貅摆件

貔貅浑身珠光宝气,能给人带来财运。玉貔貅摆放在风水的吉位上,很多风水大师都认为貔貅有很强的催财功效。摆放貔貅的时候切记将它的头朝门外,这样它才会从外面咬钱进来。另外,还有很多人相信佩带貔貅在玩麻将时可以带来好运。但要切记一点,貔貅摆放好了之后,最好不要经常搬动。清洁时如需搬动貔貅,需用红绸布包起头部搬运。

翡翠白菜摆件

翡翠白菜有两个寓意:第一个寓意取自白菜的谐音,意为“百财”,有聚财、招财、发财、百财聚来的含意。第二个寓意取自白菜的颜色和外形,寓意清白。翡翠白菜有“坚贞纯洁”,“清清白白”的意思。

白绿相间的翡翠白菜,则表示收藏者两袖清风、做人清白。翡翠白菜一般摆放在家里,没什么特别的讲究及方位禁忌。需要注意的是,翡翠白菜如果摆在矮些的方桌上,小孩容易够到,会有危险,所以最好往高处放。

9.家里摆玉石有什么讲究

1、石头宜圆润 摆在家里的石头一定要圆润,不可带棱带角 2、石头要转阳 石头是属阴的物件,在风水上放在室内很不好,所以放在室内要转阳,就是用红绳等物件绑住。

当然如果是制成器物如砚台、动物雕像、烟灰缸或放在特制之台架上,只要经过人为加工,即表示已转阳,不必再绑了。 3、石头方位要注意 石头的摆放方位要讲究与家主相生相克关系,不利于主人的属相石要藏之柜内或它处,有利与主的属相石要按周易按方位摆放。

4、石头不宜多 放在家里的石头一定不能多,石头太多则阴气重,易破坏家庭气氛,耗损耗钱财。另外科学上来说石头是一定辐射的物件,放多了对身体不好。

5、石头不能转让 摆在家里的石头不能随便转让给别人,特别是佛像石头等,摆放要慎重,最好放于佛龛或僻静干净处,不可轻易示人更不能轻易转让给别人。 6、石像宜放门口 有的石头是经过加工雕成异兽等的,这些最好头朝外摆放,或放与门口,一定要成双成对,一公一母,面向门外,这样可以辟邪镇宅。

古玉的把玩: 一 古玉器的"三忌"、"四畏" 1.所谓"三忌",是指古玉"忌油"、"忌腥"、"忌污浊气体"。 2.所谓"四畏"是指古玉"畏冰"、"畏火"、"畏姜水"、"畏惊气"。

二 "三忌,"四畏"虽是心得,里面却同样有科学道理,喜玩古玉的朋友在玩古玉的过程中,可以此做参考,更好地养护自己的珍藏。 1、古玉忌油 1)所渭忌油,是指古玉应避免接触油腻。

这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能退出来,玉器自然不会莹润,也便不会透出所谓的"清光" 2)古人认为玉石中有排泄杂质的管道,并称之为"土门"。所谓"土门"即是指玉石本身所具有的微细孔隙。

玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质。养护的目的便是尽量使其杂质"吐"出,便可使古玉还原。

3)有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌。因为这样做的结果使得"土门"闭塞,反而对玉质有害。

4)一但沾了油腻,解决的办法有二。 一是用滚水煮一会儿,便可退油。

二是将玉件放人痱子粉或干面粉中,吸除油脂。从而不使"土门"闭塞,而渐渐现出宝光。

2、古玉忌腥 玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质。人们发现,在海滨出土的玉器,往往没有一件是完美的。

古人认为,这便是由于腥气或腥液所伤。实际上,是因为腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触。

3、古玉忌污秽 古玉忌污秽的道理与忌油相似,即污秽会使"土门"闭塞,而使玉质中的灰土不能退出,甚至反受其浊。因此玩玉之时,事先要洗净双手。

4、古玉怕冰 即所谓"畏冰"。过去的玩玉之人认为,如果古玉时常近冰,或被冻,则色沁就不活,没有润感,谓之"死色"。

有人以为将古玉放在冰箱中冷冻,会使其"通透"和"质坚",实在是一大错误。正相反玉质可能会产生裂纹而不可挽救。

更何况色沁不但不会"活",反而可能无论怎样"盘"也救不"活"了。 5、古玉怕火 即所谓"畏火。

古玉如果常靠近火或热源,则可能使"色浆"尽褪,所谓色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的产生,亦可伤及玉质,从而失去光泽,降低透明度。

不要说是古玉,即便是新玉,也是一样。此外也因为玉器多有"过蜡",因而高温易使蜡熔化,而便表面光泽降低。

这也是为什么我们常见珠宝店的玉器柜台中放着一杯水的原因。由于柜中的射灯温度较高对玉器不利,而水可调节柜中的温度和湿度,从而减少射灯对玉器的影响。

6、古玉怕姜水 即所谓"畏姜水"。有些人本以为"姜水"乃除腥除臭之物,正可除去出土古玉的土腥气或腐臭气。

谁知却伤及玉质。古玉与姜水接触,往往会使已有的沁色黯淡无光。

如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点。以后即便不断"盘玩",也难以补救。

7、古玉怕惊怕跌 此即所谓"畏惊气"。是指当佩戴者受惊或不慎,将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上,重则"粉身碎骨",轻则产生裂纹,即使看不见裂纹,也不意味其完好无损。

因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气,戒惊戒燥,这也是修身养性的内容。

由上述可见,古玉的佩戴、把玩和养护,都是不可马虎的。

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